显示标签为“people”的博文。显示所有博文
显示标签为“people”的博文。显示所有博文

星期日, 三月 25, 2007

那年我们19岁

上星期回到日本之后才听到消息说马兆骏去世了,可能对于我ouji个年纪的人来讲,马兆骏留下的印象只有一首歌就是《我要得不多》 ,而对于此后的一切就不是那么的熟悉了。但就跟和马兆骏同时代的歌手一样,他们都是用心来唱歌的人,像郑智化,黄舒骏。表歌 说得好,用现在的眼光看的话,真些人甚至都不会唱歌,但唱的每一首都能打动我们的心灵。而现在所谓的歌曲,只是耳朵的快餐食品而已,对心灵已经没有了任何感触。碰巧,今天NHK有一场演唱会,唱的都是昭和年代的歌曲,听起来真好听,虽然配乐很简单,但每个音符都表达了感情,歌词也都能看懂,不像现在的流行乐,唱的什么估计连他本人不知道。还是黄舒骏讲得好,现在只有流行没有音乐,这怨不得任何人。

其实,马兆骏还有一首很不错的歌,就叫《那年我们19岁》。ouji19岁的时候,刚刚上大学1年级,而现在9年过去了,研究生毕业,心态也和19岁的时候有了天差地别,但面对未来的惶恐和不安却一点也没有变化。

未来会怎样?天知道!

param>

星期一, 三月 19, 2007

郑智化的老照片






前几天在网上看到了郑智化的几张发黄的老照片,想起来自己以前是多么的喜欢他,喜欢他的沧桑,喜欢他的悲凉,而如今却什么也没有剩下来,剩下来可能也只有这几张老照片而已。

星期四, 一月 25, 2007

永保安康

上次在sein那边留言说 吴宗宪的事,其实ouji最近一直在听吴宗宪的《永保安康》,说他贱,只是一句玩笑话,他只不过比他的前辈胡瓜把贱这一招发挥的更彻底而已,在这个娱乐世界,你不贱人人必贱你,谁不一样?换句话说,他的贱不过是迎合了社会的某种需要,没有市场的需要哪里吴宗宪的贱?

中国人看一个人最大的问题就是以道德为基准,而不是以才华为衡量,最高的境界是德才兼备,但做到德才兼备的能有几人?因此因德废才而成为挑选人才的主流, 吴宗宪的才华和拼搏其实并没有得到社会更多的承认,社会记住他的只是小丑式的表演以及发挥到极致的贱。吴宗宪16岁一个人从台南到台北发展,只有一张桌子 和一张床,甚至在街头卖过壮阳药,这样的才是真正的白手起家。ouji认为在一个正常的社会,只要一个人不做违法的事情,只要他靠自己诚实的劳动,发家致 富的人都应该受到全社会的尊重。吴宗宪在事业的最低潮也没有放弃自己的事业,连街头的红白喜事他都会去接下这份工作,也只有这样的磨炼或者说也正是这样的 对基层民众的了解,他才变的更贱,也使他变的更红,你说这种贱到底因果在哪里?相比较郭德纲不也是同样的故事,只不过版本不一样罢了。

当年,吴宗宪以歌手身份入行,一直到现在还在不断的发片,虽然销量不见的那么好,但ouji觉得他是真正喜欢唱歌的,他比那些所谓的歌手更喜欢唱歌也更用心的去唱歌,好比这首《永保安康》,你可以听的到那一种温暖在心里流淌。


share your files at box.net

星期四, 一月 04, 2007

金城武国籍之谜


随着这两年,金城武参演的两部贺岁片《如果爱》和《伤城》的热播,这个当年的四小天王又回到了我们的视线之内。随之而来的,就是困惑,到底金城武是哪国人 ,他的国籍是什么?

金城武本身这个姓氏就很讨好,中国人可能把他理解为姓金名城武,但真正的姓应该是金城,名武才对。其母亲是台湾人,父亲是从冲绳来台湾的日本人,因此就人种而言,金城武是中日混血,但涉及到国籍问题的话,就比较麻烦,因为没有现成的资料可以证明他的国籍,就现在能看到的,有的说是中国台湾的,还有说是中国香港的(这个不大可能),更有笼统的说是中国的,但是就ouji看到的日文资料 来看,他应该是日本国籍,并且现在看来应该是金城武刚出道的时候文宣写的一篇文章 了也明确的提到,金城武拿的是日本的护照,因此应该可以肯定金城武是日本国籍。

但日本国籍不等于日本人,就像在日本一样,从来没有人认为金城武是地地道道的日本人,包括在《不夜城》里面,金城武饰演的也是有中国背景的混血儿,在日本金城武算不上一线明星,只能算得上是大家都知道这个人而已。而之所以,在所有中文资料里都很模糊的去掉了国籍这个概念就在于金城武本身的复杂性,生在中国,长在中国,甚至还被封为四小天王,而国籍却是日本,怎么都有那么一点点的尴尬。而相反的是在居住地区这一栏里更是五花八门,有说居住在东京,也有说居住在台北 ,更有说居住在香港,到底居住在哪里,看来是走到哪里就说在哪里了。

ouji相信,随着世界越来越小,以后混血的艺人也会越来越多,观念也会越来越open,像国籍这样的事情也不会像现在这样受到这么大的关注了。

1月6日更新:在YOUtube上发现了这一段金城武在日本娱乐新闻上的视频,从他讲日语的口语上听还是有很重的中国口音的,也就是说不是地道的日语,看来不是母语又不在这个环境下长大,虽然有日本国籍,但从更方面来看,金城武更像中国人。

星期四, 十二月 28, 2006

为FIGO送行


今天看到有消息说FIGO即将签约西亚伊蒂哈德 ,离开国际米兰,ouji想这应该是FIGO告别足坛的时候了,看看多少先辈巴蒂斯图塔,爱芬伯格,包括退役瓜迪奥拉,都是先到卡塔尔,沙特这样的西亚国家踢上一两年足球,过着半隐退的生活,再宣布挂靴告别足坛,没有想到如今轮到了FIGO。

其实按照FIGO的状态完全还可以在意甲踢上几年球,别忘了上一轮对亚特兰大的两个进球可都是FIGO的助攻,只是怎么讲也是34岁的老将了,体力已经不能承受一周双赛的日程了,所以曼奇尼让FIGO打替补完全合乎情理,只是老将要强,毕竟阿拉伯人的钱也是一种不能抗拒的诱惑,终于他选择要转身离去,留给我们球迷的只有一连串精彩的进球和落寞的倒影。

初识FIGO还是他在巴塞罗那的时期,当时的巴萨在范加尔的带领下,英姿勃发,一时多少豪杰。接着就是在2000年欧锦赛的赛场,3比2逆转英格兰,冲天一射,真是豪气万丈,再后来转会皇马,落的叛徒骂名,再次回到巴萨的时候,迎接FIGO的竟然除了咒骂还有一个硕大的猪头。2002年韩日世界杯,黄金一代第一次出现在世界杯的赛场上,怎奈绝世武功也敌不过韩国黑哨的厉害,9打11,无奈告别世界杯。2004葡萄牙队在家门口功亏一篑,黄金一代开始告别足坛,昔日的伙伴到2006的时候只剩下FIGO还在为国奋战,当葡萄牙队成就了斯科拉里的连胜记录的时候,留给世界的是年轻的未来,但这未来不属于FIGO,因为他要走了,有了DECO,小小罗的葡萄牙队,他显得那么的多余。世界杯后的电话门事件,让FIGO的荣誉室里又多了一块意甲的金杯,虽然有点迟,但终于圆满了。

总结FIGo,就是总结当年的黄金一代,如今FIGO走了,那葡萄牙当年的黄金一代也真的做了最后的告别。

ps:1月2日更新,刚刚得到消息,莫拉蒂宣布和FIGO续约一年,这样我们还会在国米继续看到FIGO,FIgo不走了!

星期四, 十一月 30, 2006

当年郭富城

上周六,郭富城在台北拿了金马奖最佳男主角,这是郭富城连续两年拿金马影帝了,上一年靠的是《三岔口》,今年则是《父子》。

看来,台湾真是郭富城的福地,想当年在香港无线(现在流行叫TVB)的一个小小的伴舞着,怎么混也看不到前景,无奈之余只有到台湾来发展。没想到,凭借一 支光阳机车的广告,而一炮而红,说来这支广告真是一下捧红了一个人,一首歌,人当然就是郭富城,歌能就是高明峻的《谁说我不在乎》,甚至在这以后还掀起了 一股男女对唱的热潮。

后来,郭富城签约飞碟唱片,推出了第一张专辑《对你爱不完》,ouji现在还记得那张专辑的内地版里夹着一张现在想起来巨大的海报,里面最后有一首歌叫 《难道你现在还不知道》,后来还被红孩儿翻唱过(也可能郭富城翻唱红孩儿的,实在记不清谁前谁后了)。郭富城也因此开始进军大银幕,曾经出演过《伴我纵 横》,在戏中演李修贤的弟弟,甚是感人。凭借那几年的突出成绩,郭富城顺利跻身于四大天王之列。到后来,当所有人都以为郭富城的演艺事业要走下坡路的时 候,金马奖又给了大家一个惊喜,而今年的蝉联则创造了金马奖的历史,台湾真是郭富城的福地。

现在回想起来,没有哪一只广告,不一定有现在的郭富城,所以郭富城应该感谢那只广告。而大陆的很多朋友,也只是听说过那只机车广告,而并没有真的亲眼目睹过,今天ouji就特意把这支广告翻出来,以表造化弄人的感慨!

星期四, 十一月 23, 2006

排球女将


这幅画是上个星期做的,现在可以拿出来给大家看一下了!

左边发球的那个叫小山修加,其实本名应该叫做王娇,于1980年9月25日出生于辽宁抚顺,1996年作为日本人后裔来到日本,开始接触排球,并慢慢进入职业队久光制药,因为日本排球联赛规定每个队中只能有一个外援,所以为了发展(更直接的讲是为了生存),于2002年加入日本国籍,但其父母仍保持中国国籍。其实,作为在日本生存发展的外国人,能做到小山这个地步实在不易,没有钱上私立学校,进不了好的大学受到良好的教育,也只有这样才是最好的发展途径,就连小山自己也谈到自己现在要比作售货员,司机要高些 ,可见其标准之低,也从另一个侧面表明如果打不上排球的话,也只能做这样的蓝领工作。

右边那个是日本颇有人气的运动员,叫木村沙织,今年只有20岁,其人气之旺以让其在wiki上的主页进入半保护状态 。日本是个习惯制造明星的国家,而现在这个就是这次在日本举行世界排球锦标赛,新制造出来的明星。

星期五, 十一月 17, 2006

星期三, 十一月 15, 2006

纪念孙中山先生


上个星期日,也就是11月12日,是孙中山先生 诞辰140周年的日子。往年这个日子总是很平淡的度过,而今年确显得有些热闹非凡,各地都在举行不同的活动来纪念这位伟人。当然这也只是在大陆才显得这么的热衷,而在台湾由于国民党早就失去了政权,而民进党也陷入了国务机要费的丑闻 而实在没有什么心情来纪念这个似乎已经可以走进历史的人物了。

其实,如果真的不纪念的话,大家都会以为孙中山真的已经是历史人物了,虽然当年孙中山先生提倡的三民主义 还没有真正的实现。但这次把孙先生当作神祖牌抬出来,并不是为了什么三民主义或者什么新三民主义,而是为了呼应国共合作的需要。所以,在一个人诞辰140周年,不是130周年也不是150周年的时候,抬出来了。只是现在抬出来的这位神真的是真神吗?

时过境迁,这样的神其实已经不再具备呼风唤雨的能力了。ouji见过的台湾人不少,见过的日本人更多。我们看北朝鲜什么样子,别人看我们其实也差不了太 多,顶多不过五十步笑百步的差距,你宣传的再好,神像举的再高,看到的也是一副金正日的嘴脸,何必呢?ouji劝所有的人都应该看看龙应台女士的《请用文明来说服我》 ,这样比搞一些活动强的多。

再简单一点的说,少封一些网站,比说些冠冕堂皇的话 要有用的多。

星期日, 十一月 12, 2006

倪匡其人


ouji一直很奇怪为什么倪匡的知名度一直追不上金庸,而在香港以及海外,两人的名头都是一般的响亮。

倪匡写的科幻很多,大家比较熟悉的可能是原振侠和卫斯理系列,其天马行空的想象力让人叹为观止,而在香港因靠写小说致富的人没有几个,倪匡算是其中之一。被刘伟强拍成电影糟蹋的《蓝血人 》(主演是刘德华)还入选了《亚洲周刊》评选的20世纪中文小说一百强 。张彻导演的经典之作《独臂刀 》(此片后来被徐克,赵文卓反拍过)的编剧也正是倪匡。

倪匡原籍浙江镇海,1935年生于上海。1951年16岁的倪匡进入华东人民革命大学学习三个月,后转为人民解放军和公安干警。后因被打成反革命 于1957年从广州偷渡到澳门然后再进入香港。从此再也没有回过大陆。到香港后,先在纺织厂做杂工,后看写文章能挣钱,所以开始写小说,第一篇小说是反映 土改的《活埋》,刊登于香港工商日报。后在金庸的鼓励下开始写科幻小说。在1997年到来之前,倪匡移民美国三番市,至此很少再回香港。而在今年10月在 香港举办图书展的时候,倪匡回来了,并讲了一个笑话给所有全他回来的人听:

在非洲有个食人部落,开始都是很原始的吃人方法,结果被外界批判为野蛮没道德,所以食人部落的领袖开始着急了,就派了很多留学生去那些文明的地方学习先进 的道德以及文化知识。再停几年,这些留学生回国了,带来了先进的文化。所有的人都以为这个部落已经进化了,不会再吃人了,可是到这个部落一看,结果大吃一 惊,原来这个部落是再不用原始的吃人方法了,而换成了刀叉继续吃人。

听到这个笑话以后,ouji知道了倪匡知名度在大陆在这么低的原因了。并且从最近看,已经学会用香料沾着醋吃人了。

星期六, 十一月 11, 2006

网民的冬天来了


最近某个人 一直在不断的说话,其说话的内容总是离开那些陈词滥调。

前几天看到这则新闻的时候 还不知道这位高人到底是谁,今天ouji终于知道了,原来就是他 。

本来以为谎话说道这种地步总应该就此打住了吧,结果再次另善良的ouji友邦惊诧了一下,套用陈大导演的话,人怎么可以无耻到这种地步?

他老人家说 ,根据对20多个国家的调查发现,中国的网民其实是世界上最只有的。比方说在英国根本不许开blog,在韩国必须网络实名,而且大多数国家甚至不允许跟 帖,因此我国也必须进行高度的统一管理。ouji不在国内,看来是不属于最只有的那一群的了,但是ouji可以只有的进出wiki,可以自由的进出 Blogger,这些在他老人家看来可能都是不自由的表现。因为,ouji在大学学习的时候好像学到过,只要大多数人的自由才是真正自由这样模糊的甚至可 以任意篡改的句子,关键是谁是大多数,谁是人民,而谁又能代表人民,而人民又是怎么让你代表的?所以妨碍到一部分代表人民的自由的时候,人民只有不自由。

就此打住吧,自由是争取来的,而不是靠施舍的、所以你说自由就自由,说不自由就不自由,还不都是你说了算?跟网民有什么关系,顶多网民的冬天来了,加层被子 不就全部ok了?

星期四, 十一月 02, 2006

主导权

在中国,主流不一定就掌握着主导权,按照ouji的观察,主导权主要在下面一些年龄段的人手中掌握。

第一,真正的主导权,主要掌握在1940到1950年代出生的人手中。

代表人物: 胡主席 温总理

第二,舆论的主导权,主要掌握在1968年左右出生的一批人手中,其共同的特点是在1986年左右进入大学校门。这批人虽然在体制内不是一把手,但是其影响已经占领了舆论的主导权。这批人将是社会的主流力量,也是新生中产阶级的代表。

代表人物: 黄健翔 白岩松 带三个表 keso

第三,炒作的主导权,主要掌握在1980年以后出生的一批人手中,其统称为80后。这批人年纪尚小,社会体验不深,不识艰苦为何物,是如今互联网的主力力 量。没有这批人的炒作,社会会乏味不少,但是有了这批人的炒作,对社会也没有什么真正的改变以及影响。总之,随着年龄的增长,这批人是未来的力量,只要不 再把民族主义走向极端的话。

代表人物: 80后

观察完毕

星期六, 十月 21, 2006

关于MCHotdog


ouji是从2002年大学毕业的那一年开始听热狗的歌的,中间断断续续的一直在听,今年回国又听了他的Wake up,但对于热狗的了解,一直不是很深,当时也在网上查过一些,但千篇一律的都是很流行的什么姚氏中仁 ,具体一点的就没有了,只要在他的歌里说过自己在辅仁大学读书(见《你要去哪里》),后来出了《九局下半》之后,只知道他当兵去了,04年ouji去天津见牙牙的时候,牙牙还问我,怎么热狗还不回来。

最近,终于在WIKI上发现了比较全的热狗 的介绍。怕有的人打不开WIKi,所以ouji在这里整理一下。热狗在1998年,就开始在饶舌的相关网站「Master U」开始公布自己创作的歌曲,在1999年,自己录制的音乐开始在网络和校园开始流传(ouji猜想象革命军,风骚娘这样的歌曲,估计是这一段时间的作 品,其特点是录制的音效水平不高),并开始在pub演唱,后来由pub业者推荐给磨岩唱片。2000年,开始签约磨岩唱片下面的大马戏团音乐工作室(怪不 得在《我的生活》里说自己是大马戏团的一条狗)。2001年,热狗连发4张EP ,轰动乐坛,唱片累计销量达到30万张。年底,服兵役。2003年底,退伍。然后跟张震岳 一起在PUB开演唱会,后来又在美国十大城市演出。2006年1月,推出自己的首张个人专辑《wake up》。5月,为嘻哈甜心写歌《嘻哈甜心》,其MV由于太过暴露而被禁止播放 。

热狗在台湾有2个个人主页。一个是热狗影音全纪录 ,一个是在yahoo的交友信息 。搞笑的是,热狗在yahoo上面的信息竟然是叫依然饭特稀,明显是讽刺刚刚发片的周杰伦 。其实在06年4月的台客嘉年华上就说;热狗出品霍元甲没法比,表达出热狗永远我行我素的风格。

在YOUtube上发现很多关于热狗的影像,想了解热狗的朋友可以点击这里进行收看 。

星期四, 十月 19, 2006

黄健翔说话


昨天晚上,黄健翔在清华大学进行了演讲, 今天早上ouji上网看到了文字实录。

在演讲里面,黄讲了好多东西,并表示自己并不想去做足球节目解说员,多次强调自己苦啊,但ouji听起来怎么却越来越像那句话,“做人难,做女人难,做名 女人更难”。是不是得了便宜又卖乖,ouji不是很清楚,但是ouji觉得,如果做名人那么难的话,怎么还有那么多人要去做,并且说这句话的始作俑者现在不是还在继续维护自己的曝光度 ,来强调或者向大家暗示自己还是个名人,就算过了气,也还是一个过了气的名人。ouji没有做过名人,但是ouji觉得那些觉得作名人难得话,如果真让他们做回普通人,估计又会哭着喊着要复出了。

在黄的演讲里面,也透露出许多新的东西。比如,他说体育频道的制片人是在人大学计划生育的,让人很容易就联想到就是说的张斌。其次,关于cctv不转冠军 杯的根源就在于为了占点小便宜。按照,黄的解释,开始那两年欧冠的转播权却是白送的,只要把那个百威啤酒的广告播2次就可以了,但是后来cctv5的那帮 猪一算账,发现播2次收广告费的话要20万美元,而购买转播权只要5万美元,所以就和对手讨价还价,结果对方决定不给cctv播了,可以卖给espn吗。 cctv一帮猪就傻眼了,就造成了冠军杯在cctv告别10年的结果。 人傻就是没有办法,就不明白20万美元只是潜在的价格,人家不在你这里投放广告的话,你一分钱也得不到。终于,落了个人财两空。还透露,今年那个进球集锦是人家送的。cctv就是这样一帮东西,拿着免费的东西,向我们消费者高价兜售!所以,张斌说以后cctv会转欧冠也不要太当真 ,谁会天天送给你免费播?

总之,黄的这次演讲没有什么新意,但贵在坦诚。

星期五, 九月 08, 2006

谁是一休?

今天吃饭看电视的时候,发现日本的电视台在介绍真正历史上的一休和尚,发现跟我们想象中的那个可爱的一休还真的不太一样。

历史上的一休生于1394年,死于1481年,是京都的后小松天皇的儿子。一休,名宗纯(そう じゅん),号狂云子。一生居无定所,不分贵贱的传输佛法。只是到晚年的时候,才在京都的大德寺做个住持,一休天性洒脱,酒色财气,都有所染。著有《狂云集》一书。

现在对于一休的了解,只有以上的一些东西。现在民间关于一休的一些传说故事都是在一休死后200年,才开始出现的,在这些故事里面最有名的就是-屏风退虎了。现在的人们对于一休的了解都是出于那部有名的动画片《聪明的一休》。这部动画片是从1975年10月15日开始放送,到1982年6月28日为止,在当时的NET电视台(现在的朝日电视台)播放,一共296集。这部动画片的平均收视率是24.2%,最高的时候是在1976年3月10日,在关东地区(东京一带)达到了27.2%,可谓盛况空前。

人们对于传说都很熟悉,但对于历史上真正的人物和事件,确显得非常的陌生,这样的强烈的对比,更加深了人们对真正的历史是什么样的好奇心,ouji想这也是易中天先生讲三国成功的一个地方吧!